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大徳寺527世管長 長谷川寛州自筆書『喫茶去』」掛軸（共箱） U-。Yahoo!オークション - ≪茶掛≫ 大徳寺派 三玄院 【長谷川寛州】 自筆。2026年最新】Yahoo!オークション -長谷川寛州の中古品・新品・未使用品一覧。お茶席に重宝する「喫茶去」の三文字横物です。楽天市場】大徳寺 掛け軸の通販。落款は『紫野寛州』として印が捺してあり、共箱は印籠箱の上質なもので、蓋裏に『喫茶去　紫野寛州（花押）』と署名されております。掛軸　前大徳　雪尾要道筆　一行書　「南無阿弥陀仏」　共箱　C　8467A。近くで観察すると数カ所シミがございます。大徳寺/紫野/大仙桃林/尾関桃林/明歴々露堂々/一行書/布袋屋掛軸HK-165。本紙が茶色っぽく見えるのは和紙の色合いでございます。真作/苔翁/蒼龍閣主/一行書/桃花流水/書/布袋屋掛軸HK-171。共箱。熊谷守一 十二支大色紙　12枚　欠品(猪)有　色紙　絵画　箱付26.2.25-2。紙本。会津八一遺墨　【限定500部】　希少・豪華本。塗軸。第二世本因坊 算悦 遺訓抄 漢詩 掛軸 木製 額 激安大特価。▢喫茶去【読み】きっさこ【意味】お茶を召し上がれの意味。稀少 アンティーク 寺 不動尊 不動明王 仏画 紙本 肉筆 掛軸 仏像 古美術。もとは「目を覚まして出直してこい」という語気があるが、日本では伝統的に「まあ、お茶でもどうぞ」「そう肩肘張りなさるな」という意味で使い「且座喫茶」とほぼ同義ともされる。掛軸　一蕙斎人物風景双幅。一杯のお茶を頂くときは、ただ無心にお茶を喫するのみ。丁雲鵬 関羽図 関公 三国志 武将 中国美術 三尺中堂 掛け軸。日常生活のありようが仏法そのものあることを解することもある。清水寺貫主 森清範 「円相 無尽蔵」 共箱 肉筆 紙本 掛軸。高さ126㎝　幅54.2㎝▢長谷川寛州（はせがわかんしゅう）大正12年(1923)～臨済僧。タ*ロ様 真筆　江戸川乱歩　直筆色紙　サイン　署名　毛筆署名　落款あり。兵庫県生まれ。二玄社　何紹基　字典　希少版　超美品。相国僧堂に掛塔。掛軸‥東郷平八郎‥君が代。藤井誡堂の法を嗣ぐ。巻物 101。昭和39年(1964)大徳寺塔頭三玄院住職となる。No5738 掛軸　現代中国画家　于老三　牡丹蝶図　紙本着色　墨彩画　送料無料。平成9年閑栖。⭕️赤間硯　新品美品　名工　玉峯　日枝敏夫　梅花彫刻入り　姿が美しい　女性好み作品。大徳寺527世住持。レア限定品、人間国宝、十一代、三輪休雪、改壽雪、直筆墨書静、新額創、本物保証。【参考文献】茶掛けの禅語辞典　淡交社#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#長谷川寛州#掛軸#茶掛#茶会#書#横物#御軸#本席#床#茶道#表千家#裏千家#武者小路千家#濃茶#薄茶#古美術#臨済宗#大徳寺#管長#京都#和#瀟酒#古美術#茶席#床の間#書道#硯#墨#半紙#筆#文鎮